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PROGRAMME
16   mars   > 4   avril   2020
TROIS POUR CENT SAUVAGES
Rachel Simonin

23   mars   > 4   avril   2020
QUAND L’OBSCURITÉ SE POSE SUR NOUS LA NUIT UNE BRISE DE BEAUTÉ SE LÈVE - ETUDES DE NUIT
Bastien Mignot

30   mars   > 24   avril   2020
LE GRAND SAUT (TITRE PROVISOIRE)
Julie Gouju

2   avril   2020
BASTIEN MIGNOT

2   avril   2020
RACHEL SIMONIN

3   avril   2020
RACHEL SIMONIN

22   avril   2020
APNÉE
Rémi Pons

23   avril   2020
JULIE GOUJU

27   avril   > 1   mai   2020
MODULE DRAMATURGIQUE AVEC CAMILLE LOUIS

27   avril   > 2   mai   2020
COCHEMAR
Consolate Sipérius

29   avril   2020
L'OURS KINTSUGI
Victoire de Changy & Marine Schneider

4   > 16   mai   2020
LÉGENDE
Lorenzo De Angelis

14   mai   2020
LORENZO DE ANGELIS

15   mai   2020
LORENZO DE ANGELIS

20   mai   2020
TOU•TE•S NU•E•S ET TOU•TE•S BRONZÉ•E•S

1   > 27   juin   2020
MEDIARE
Flore Herman

1   > 27   juin   2020
COCHEMAR
Consolate Sipérius

10   juin   2020
PENSER/COPIER/CLASSER/COLLER
Pauline Allié & Maud Marique

26   juin   2020
CONSOLATE SIPÉRIUS


Lettre d'information
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(c) Pauline Susini

24   février   > 13   mars   2020
RDR :
LA FILLE DU SACRIFICE/ RÉHAB MÉHAL

Mon travail se porte essentiellement sur la multiculturalité et la multiple identité au féminin. Je cherche aussi à mettre en lumière  les mythes et croyances qui existent dans l’inconscient collectif afin de laisser la place pour la création de nouveaux mythes. Mon travail d’écriture et de mise en scène, oscille entre l’intérieur, l’intime, le  personnel et l’extérieur, le collectif, le commun.

a ; que signifie l'épisode du sacrifice d'Isaac dans le christianisme et le judaïsme et l'épisode du sacrifice d'ismael dans l'islam?

b ; dans presque toutes les civilisations, la notion de sacrifice est présente. Qu'est-ce que cela raconte de la société? Quels sont les sacrifié.e.s de l'époque contemporaine? Comment réorganiser la société pour qu'il n'y ait plus de sacrifice ni de sacrifié.e?

 

c ; je souhaite rencontrer un.e érudit.e dru christianisme qui puisse me dire en quoi dans l'époque contemporaine il reste des vestiges de la religion. Dans la justice : est-ce que le système justiciaire actuel  est inspiré du Droit Canon? En  psychologie : est-ce qu'aller chez le psy pourrait être l'équivalent d'aller se confesser chez un prêtre? le rapport au corps : en quoi notre rapport au corps est empreint du rapport au corps dans le christianisme? La loi morale chrétienne est-elle toujours en vigueur aujourd'hui? 

Réhab Mehal est née et a grandi à Montpellier. Elle est d’origine marocaine de ses deux parents. Elle est de celles qu’on appelle « la seconde génération » : ses parents ont migré en Europe dans les années septante.

Après l’obtention de son Baccalauréat Littéraire option Théâtre, elle quitte le sud de la France pour s’installer à Londres. Deux années durant, elle vit dans des squats et s’exerce aux cocktails en travaillant au O-Bar. Elle s'installe ensuite à Paris où elle suit la formation d’art dramatique enseignée par Bruno Wacrenier au conservatoire du 5ème arrondissement pendant 3 ans. En parallèle elle étudie les sciences de l’information et de la communication à la Sorbonne-Nouvelle (Paris 3). Sa licence Info-Com en poche, elle quitte la France et intègre l’INSAS, en Interprétation Dramatique à Bruxelles.

Depuis sa sortie de l'école en 2010, elle a joué au théâtre dans l’Éveil du Printemps (Théâtre Le Public) et Le Mouton et la Baleine (Théâtre Océan Nord) deux mises en scène de Jasmina Douieb, avec Sarah Siré dans Villa (Un festival à Villeréal, au Parvis, scène national de Tarbes, à l'Université Populaire de Saint-Gilles), avec Lucile Urbani dans  Les Royaumes d’Artifices (à Bozar et au Théâtre Poème) et Objet Crucial 1 (Festival d’Avignon). Elle fait partie de la compagnie Les Viandes Magnétiques avec Jean-Baptiste Calame où elle  a joué dans l’Écolier Kevin, l'Archéologue et l’Écran Plat, la Machine et la Montagne, les Pollutions Lumineuses et le Nu Civil (au théâtre de la Balsamine, théâtre les Tanneurs, théâtre de Vanves, Théâtre de Poche et au BRASS). Elle est regard extérieur et fait la direction d'acteur dans Housewife en Avril 2016, création collective de Morgane Choupay and The PloyBoy (Théâtre National de Bruxelles). Elle co-conçoit et joue dans  ({:}) mis en scène par Lorette Moreau (Théâtre de Liège - Festival Emulation). En France, elle travaille auprès de partenaires réguliers comme le Festival Premiers Actes en Alsace, le Festival à Villeréal dans le Lot-et-Garonne, le festival Bouillon Cube dans l’Hérault et le Festival Situ en Normandie. Au cinéma, elle joue sous la direction de Lucie Borleteau, Eléonore Pourriat, Samuel Benchetrit, Karim Ouaret, Hendrik Moonen, Yassine Qnia.

Cette saison, elle jouera dans Un Tramway Nommé Désir, une mise en scène de Salvatore Calcagno (création au Théâtre de liège) et reprendra  ({:}) mis en scène par Lorette Moreau au Théâtre de la Balsamine.

Également autrice et metteuse en scène ses deux premiers spectacle, El Kouds(-ma Jérusalem) et Sur le Chemin ont été joué une cinquante de fois en Belgique et en France, aussi bien dans l'espace public (ancienne écurie, couvent, cuve à bière, dans une clairière, en appartements etc) que dans les théâtres comme à BOZAR, XS au Théâtre National de Bruxelles, au Festival de Liège, au Festival Voix de Femmes de Liège, au Théâtre Le Public, aux Halles de Schaerbeek, au BRASS, à la Filature de Mulhouse, à Tous Mécènes à Toulouse, au Festival Bouillon Cube et au Théâtre de pierres dans l'Hérault au Festival à Villeréal dans le Lot-et- Garonne, etc. El Kouds(-ma Jérusalem) et Sur le Chemin sont les deux premiers volets du triptyque La Réconciliation qui traite de la multiple identité à travers le prise de l’interculturalité. Pour le troisième volet La Fille du Sacrifice elle a reçu la bourse d’écriture Claude Etienne et la bourse d’aide au projet de la SACD. Le spectacle sera créé au printemps 2021.

 

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MARS 2015

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